cuento de la Independencia de México

Por la desigualdad y explotación que se daba en la Nueva España, en los inicios del siglo XIX, diversos grupos fueron ideando la forma  de separarse  del yugo español, por lo que se empezaron a reunir los criollos más letrados que tenían conocimiento de lo que sucedía en Europa, de las ideas de la ilustración, de la independencia de las trece colonias inglesas en Norteamérica y la Revolución Francesa, que según se cuenta fueron ejemplos a seguir para lograr la separación de España. Estas reuniones o juntas sesionaban en forma secreta aparentando ser academias literarias; a parte de la de Qeretaro se establecieron  en San Luis Potosí, San Miguel,  Guanajuato, San Felipe  y la ciudad de México, estas juntas se planeaba declarar la independencia, ejercer el gobierno y expulsar a los peninsulares.                                                                 En Queretaro destaco la colaboración entusiasta de doña Josefa Ortíz de Domínguez  y la simpatía de su esposo el corregidor Miguel Domínguez. Con la finalidad de que el pueblo no tuviera temores y considerara al movimiento antirreligioso, los conspiradores invitaron a un sacerdote de prestigio; por lo que se pensó en el cura de Dolores Miguel Hidalgo y Costilla, reconocido por sus ideas religiosas. El capitán Ignacio Allende, uno de los principales organizadores de la conspiración, ofreció la jefatura de la insurrección a Hidalgo; pero este en un principio la rechazo por considerar que no tenia la madurez para una empresa de tal envergadura.
Dicen que en la madrugada del domingo 16 de septiembre, Hidalgo llamo a misa y ante muchos fieles congregados les hablo de la opresión, injusticia y otros males del gobierno de los españoles, exponiendo sus ideas sobre la independencia, hecho histórico que se conoce como grito de independencia, en el que ante sus fieles en el atrio de la iglesia del pueblo de dolores grito "Viva la libertad", "Viva la independencia" "Viva Fernando VII".
Los asistentes fueros a sus casas, se armaron de lanzas, palos, machetes, hondas y para las 11 de la mañana de ese día Hidalgo, al frente de 600 hombres se dirigió a San Miguel; a su paso por Atotonilco tomo como símbolo de la lucha libertaria un estandarte de la Virgen de Guadalupe, símbolo de identidad y protección para dar confianza a los insurgentes.
En la ruta de Hidalgo el 18 de septiembre ocupo Celaya, Guanajuato, Valladolid y luego decido marchar a la ciudad de México donde los insurgentes extrañamente Hidalgo ordeno su retirada, ante el disgusto de otros jefes, después de otras acciones los insurgentes se dirigieron hacia Guadalajara, donde el ejercito de Hidalgo sufrió una derrota del ejercito realista al mando de Felix María Calleja.
Después de esa derrota los jefes insurgentes marcharon hacia el norte para reorganizarse.
Las fuerzas realistas emboscaron a los insurgentes el 21 de marzo de 1811 en un lugar cercano a Monclova llamado Acatita de Baján; en donde presos los jefes de la insurrección fueron conducidos a Monclova y de allí a Chihuahua, donde se les formo proceso por infidencia.
Allende, Aldama y Jiménez fueron pasados por las armas el 26 de junio de 1811, mientras que Hidalgo hasta el 30 de julio, porque fue sometido al acto de degradación para despojarlo de su carácter sacerdotal.
El inicio de Morelos como guerrillero insurgente fue en octubre de 1810; al enterarse del movimiento iniciado por Hidalgo dejo su curato en Caracuaro, Michoacán, y se presento ante el jefe de la revolución en Indaparapeo, solicitando ser capellán del ejército libertador.
Pero Hidalgo lo comisiono para insurreccionar en las costas del sur y el puerto de Acapulco. Con apenas 25 hombres  se lanzo a la lucha  y en poco tiempo organizo un verdadero ejercito de 3000 hombres con excelente disciplina militar y bien armados. En Tecpan, Guerrero, se unieron a Morelos los hermanos Galeana: Hermenegildo, Pablo, Juan, y José prósperos agricultores de la comarca que mucho ayudaron a organizar sus tropas.En 1812 cuando Morelos fortifico Cuautla el jefe realista Calleja cerco la población el 18 de marzo e incomunico a los insurgentes, no permitió el ingreso de víveres, corto el suministro de agua y bombardeo las posiciones enemigas. Hecho que se conoce como Sitio de Cuautla.
El 14 de septiembre de1813 se instalo el congreso de Chilpancingo, en el actual estado de Guerrero. Ese mismo día Morelos dio a conocer un documento titulado "Sentimientos de la Nación" en el cual declaraba la independencia y la soberanía de la América mexicana, estableció un gobierno popular, prohibió para siempre la esclavitud y estableció una serie de demandas que interpretaban fielmente el sentir de los mexicanos.
El 22 de octubre de 1814 se promulgo la Constitución de Apatzingan, inspirada en la constitución francesa
y el código que los liberales españoles formularon en Cádiz en 1812.
Los insurgentes fueron derrotados en Tesmalaca, Morelos fue hecho prisionero, fue fusilado el 22 de diciembre de 1815 en San Cristobal  Ecatepec.
A la muerte de Morelos la lucha por la independencia decayó había guerrilleros que dominaban ciertas regiones como Vicente Guerrero en el sur, Guadalupe Victoria en el camino de Veracruz a México, Nicolas
Bravo en la costa veracruzana, Pedro Moreno en Guanajuato, José Antonio Torres en el bajío, después de varias luchas y cuando los realistas al mando de Agustín de Iturbide  no pudieron someter a los insurgentes,
Iturbide trato de entrevistarse con  Guerrero para pactar la independencia de México, hecho que se da con el  
Plan de Iguala y un convenio firmado con Iturbide y el ultimo virrey de la Nueva España Juan O Donoju y es como el 27 de septiembre de 1821 se consuma la independencia con la entrada del ejército trigarante a la ciudad de México, después de 11 años 11 días de lucha constante desde que Hidalgo inicio el movimiento libertario y 300 años, un mes y seis días después de que Hernan Cortes conquistara Tenochtitlan.

continuación de tiempo y espacio como elementos fundamentales para el estudio de la hitoria

Una idea mas actualizada de espacio, de acuerdo con la nueva geografía, permite pensarlo como el ámbito socialmente construido  por el hombre y al espacio histórico como el socialmente construido por el hombre
a través del tiempo.
lo que implica la relación del hombre  con su medio natural, social interrelacionado y transformado,  desde las formas  mas elementales  de vida  hasta las mas complejas  relaciones sociales y culturales de producción  y distribución de bienes y servicios y por supuesto, la cosmovisión  que condiciona y determina  todo lo anterior
a diferencia delo que sucede con el tiempo, la forma en que cada individuo construye su percepción del espacio histórico puede reproducirse en la mente, pues en la mayor parte de los casos ese conocimiento ha sido construido con ayuda de imágenes, ya se trate de imágenes  plásticas  o elaboradas a traces del lenguaje pero que e todo caso,  producen en la mente delos individuos una reproducción especifica del espacio histórico que se trata de enseñar.
Esta visualización del espacio permite ejercitar una facultad de  la mente humana: la imaginación,  en su justa acepción  de producción de imágenes;  y al mismo tiempo  puede desarrollar otra habilidad mental,  la de trasladar los procesos históricos en el tiempo, mediante la reproducción delos escenarios  donde aquellos tienen lugar.
Para este propósito se sugiere la utilización de todos los recursos a nuestro alcance para lograr la reconstrucción del espacio histórico: en primer lugar el arte  empezando por la literatura y la música, y sobre todo las artes plásticas: pintura, escultura, grabado, litografía, fotografía, desde luego la arquitectura, y también las modernas técnicas audiovisuales, que se incorporan a las anteriores: películas que incluyen consideraciones históricas,  con sus respectivas reservas en cuanto a los contenidos . Ello, entre otras cosas, nos permitirá intentar comprender la historia  como un pasado vivo, vivido y vividamente percibido. Las modas, los sonidos, las trazas urbanas, el medio rural, los transportes, el lenguaje  y otra buena cantidad de aspectos  son validos  para la reconstrucción del espacio social, históricamente considerado.     

Tiempo y espacio elementos fundamentales para el estudio de la historia

Para el estudio de la historia es necesario pensar en las diversas formas de percepción del tiempo que operan en el individuo a lo largo de su vida o sobre la manera en que aprende a pensar y desarrollar el concepto de la temporalidad, el alumno en el medio escolar  debe aprender a establecer una correlación entre una cierta cantidad de tiempo por ejemplo que un siglo es igual a 100 años, para que de esta manera el alumno pueda
ubicar fases épocas en el transcurso del devenir histórico, el historiador enseñante debe ser consiente de que la teoría histórica subyace en forma de periodización en el conocimiento de la dinámica histórica  no se debe dejar en ultima instancia la relación del pasado con el presente, con el paso del tiempo los procesos históricos no son como bloques de granito, estáticos e inamovibles deben tener una significación para el presente.
Es indispensable que el maestro posea el conocimiento preciso de los procesos  y los fenómenos históricos
específicos además del conocimiento de los criterios metodológicos  de la periodización para que de forma clara
consciente y concreta presentarlos a la comprensión de los educandos

Mis nuevos conceptos y representaciones en el área del uso de las TIC en el aprendizaje de la historia

En la actualidad el uso y manejo de la computadora me esta rebasando, por lo que considero que tengo que actualizarme en el uso de esta tecnología, más aun para ponerlo en practica con los alumnos  ya que para cualquier investigación nosotros mismos como docentes es necesario su uso  y para los alumnos la Internet ya es indispensable, para que puedan consultar un gran número de fuentes de cualquier tema o materia.
Por lo que toca para historia los alumnos por medio de la Internet pueden acceder a cualquier fuente para
consulta , tarea o trabajo que tengan que elaborar, aunque se tenga la problemática de que en las escuelas
donde hay aula de medios ( computadoras) no hay Internet o no hay linea, por lo que considero  que si se
quiere  que esta tecnología sea una metodología para el aprendizaje de la historia todas las escuelas del nivel básico  deben tener Internet  para que los alumnos no tengan que ir a un ciber para cualquier consulta o investigación, pero si es una comunidad alejada no va a tener acceso a esta fuente de información.
Quiero hacer  una observación  para el uso de las TIC  por los alumnos, que se debe tener cuidado pues muchas veces  mas los adolescentes consultan paginas que no deben ver, mas si tienen el acceso en su casa
visitan paginas pornográficas
Otra cosa que no me gusta  es que cuando el alumno presenta un trabajo o producto es que nada más imprime
con la facilidad que  tienen para el manejo de la computadora, pes considero que al no leer de nada le sirve
para que adquiera un nuevo conocimiento, lo importante es que con la ayuda del maestro socialice o exponga su trabajo, para que con el grupo reflexionen, cuestionen y planteen conflictos para que el aprendizaje sea más significativo y se apropie de  un conocimiento y comprenda en el caso de historia el hecho  que este investigando......
    

segundan publicación sobre mi rol y practicas docentes.

REPRESENTACIONES PERSONALES INICIALES  SOBRE MI ROL Y MIS PRÀCTICAS DOCENTES

Con los cambios que se están dando el rol  del maestro es facilitar el conocimiento del

Alumno, utilizando estrategias  y dinámicas más adecuadas  para la asignatura de historia, ya que los alumnos en esta materia tienden a tomarla como aburrida y no les llama la atención  por lo que es necesario utilizar nuevas metodologías para generar en le alumno interés  y que sea analítico y reflexivo de los hechos de los hechos que desde la antigüedad se están dando  y como con el paso del tiempo las cosa han ido cambiando

y con ese cambio de actitud primero en mi como maestro de historia, transmitirlo a los

alumnos  para que sean analíticos primero de su historia personal y luego del acontecer diario, para así poner en practica los conocimientos adquiridos en esta asignatura y como se les ha dicho en las clases que llegado el momento  pueden estar en  el lugar y el momento oportuno para cambiar el trayecto de los hechos históricos, tienen que comprender la realidad y desarrollar habilidades para que se aproximen a esa realidad

y prepararse para ser buenos ciudadanos para desarrollar un sistema de valores de manera critica y reflexiva, 

por eso la necesidad de adquirir nuevas formas de enseñar la historia en todos los niveles de nuestra practica

docente, quiero hacer mención  de que quizás en Lagunillas en la técnica 88 me sea más difícil porque en general el alumno  busca sacar la secundaria como sea para irse  a los Estados Unidos, que quiero decir 

con esto que ese es su proyecto de vida, por lo tanto su disposición para trabajares poca o casi nula

así sean las estrategias o dinámicas que sean, no con esto quiero justificarme pues la necesidad de cambiar 

es muy grande precisamente por la actitud tan negativa y pasiva de los alumnos de esta secundaria técnica.  

representaciones personales iniciales sobre mi rol y mis practicas docentes

Con los cambios que se están dando, el rol del maestro es facilitar el conocimiento y el aprendizaje de los alumnos, más en la materia de historia porque no les es atractiva sino aburrida y se necesita que el alumno al poner interés en la materia sea reflexivo, analítico y critico de los hechos históricos que se están dando.
 

hola

bienvenidos a este espacio......   profe chava